【实用】高考作文集合五篇
在日常的学习、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是小编整理的高考作文7篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
(1)翻开灿若银河的唐诗宋词,数不胜数的当算离别诗了,王勃壮怀高歌:无为在歧 路,儿女共沾巾。柳永则声情哀怨:今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。江淹却千帆过尽一言蔽之:黯然销魂者,惟别而已矣。还有人捶胸顿足:扬鞭哪忍匆匆!当今 又有汪国真低吟:人生一瞬百年,哪堪去去还还。无论耳在何处,只祈如水如船。又来了席慕蓉温柔的警语:如果离别能够勾起我们因聚在一起而引起的疏忽的细 节,离别真的不好吗?如此种种情思,真是美不胜收。涵咏不同时代不同人生的感悟,会让你有意外的收获(《万象人生坚守自我》)
(2)美是什么?我知道,美是地平线上升起的第一道曙光,美是秋天里比火更炽热的 枫叶,美是黄昏的沙滩上疾行的丹顶鹤,美是大草原上驰骋的梅花鹿……鲍姆嘉通同意我的说法,并补充道:“美是感性认识,研究美学即研究感性认识的科学。” 可康德却愤怒地瞪着我说:“片面,美是人类纯形式的主观感受,与事物本身毫无关系。我劝你还是看一看我的《判断力批评》。”我很虚心,认真仔细地研究了他 的关于情感的美学著作。我正在为我的玄虚而洋洋自得时,黑格尔却泼给我一盆冷水:“不对,美应该是人类本质的外化”。接着,他就洋洋自得地谈起了他的美学 理论。正当我丈二和尚摸不着头脑的时候,马克思在我旁边耳语道:“别听他的,他乾坤颠倒,是非不分,你千万别掉进唯心主义的泥坑里。美其实应该是人类本质 与自由形式的统一。”美究竟是什么?我决定离开莫衷一是的欧洲,去一趟东方文明的古国,寻找美的答案。(《美是什么》)(3)当广袤的天宇被染成漆黑的底 色,新月初升无垠的天幕上缀满星星时,依栏凭吊的我总禁不住思绪满怀,我遥问天际的月亮:寂寞是什么?曾几何时,有李白“举杯邀明月,对影成三人”,也 许,寂寞便是皓月当空,好风如水,万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时,有李后主感慨“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋”,也许,寂寞正 是深宫大院,国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时,有陈子昂感叹“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”,也许,寂寞就是芳草依旧,天 涯依旧,物是人非的空虚心境吧!于是,我问月亮,广寒宫的嫦娥告诉我,寂寞是“云母屏风烛影深,长河渐落晓星辰”的“碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么? 我无法回答。(《寂寞的意韵》)
生活像一首诗,不同的人有时候读出的韵味不同,生活像一张白纸,不同人的想象加上不同人的绘画技巧,画出的多种多样,意境不同的画面,生活也像天气一样的变化多端。总之生活是丰富多彩的,但是他也会考验你的本能,它最能反映出你的全部。
有的人认为生活是美好的,有的人却认为生活是苦涩的,为什么生活让他们这么多人有这样不同的感受呢?就像有的人每天快乐的生活着,人们总是喜欢在空闲的时候去游山玩水或者吃吃喝喝,那是一种享受来自于自然的源泉,心情的寄托,一定的财力方面的基础。像这样的生活,人人都很向往,但是并不是每个人都可以做到,有的人羡慕别人的快乐,感叹自己为什么比别人过的苦,活的没有那么富有。
一个人拥有什么,是自己创造出来的,这些来的可靠,踏实些。至于你创造出多少,那是你的本能,也在于你懂得生存之技的多少,我们生活在这个世界上就像生物圈中的动物们一样,遵循适者生存,不适者淘汰。然而人类不仅要懂得这个道理,还要懂得“因地制宜”的道理和生存之技。
因地制宜,是中国在土地利用方面得出的致富的方法,这教会了农民在耕作时应该注意它的方法,使他们学会在土地耕作方面的生存之技。其实不仅在农业耕作的时候要注重的问题,在日常生活中,我们也是要懂得怎么样才能更好的生活,在适应着生存,不适者淘汰的前提,也要根据自己的本身具有的本领去创造自己的生活。
就像不同地区的人有着不同的生存技能一样,对于不同本领利用适应自己的立足之地,若在加上你的一点点创新,你的勤奋,你会体会到生活是美好的,你会活得安乐。因为你不仅懂得生存之技,在于怎样发展自己的特长用在有用之地,懂得适者生存,不适者淘汰的道理。
适者生存,不适者淘汰。适应环境对世间万物来说都很重要。改变自己,适应环境,在竞争中学会成长,丰富自我,提升实力。要像材料中的橡皮桶一样,为了适应环境努力改变自身条件,这样才能不被社会淘汰。
心安茅屋稳,性定菜根香,世事静方见,人情始淡长。
——题记
人生而立于世,需有所学、有所想,且有所为,方可上无愧天,下无愧于地,最无愧于心,才能称之为潇洒人生路一回,方可称得上平衡人生。
古之先贤通过时光的隧道用思想的力量告诉我们何谓平衡人生。“敏而好学,不耻下问。”谓学之上境;“学而不思则罔,思而不学则殆。”谓思之上境;“士不可不弘毅,任重而道远。”谓为之上境。就是在儒家传统的道德观念中让我们领略平衡的人生的大境界。是一种为人为学的态度,是一种进取却又谦逊的人生状态,是一种坚不可摧的思想品格,是人生所需的一种大智慧。
佛代表着东方人的信仰、东方人的精神寄托。以禅清心亦可答何谓平衡人生。佛门六度之“持戒”乃学之境,要做到有所学、有所不学,就需有一种准则、有一种持戒态度;又曰“禅定”,成佛者必禅定千年万世,思人生苦难,弃贪嗔痴欲方可成佛。吾辈非常渴望成佛,但需要有一种禅定的态度思考,思想是有力量的。再曰“精进”,佛以无所为,但实是为众生平等为天下苍生而所为。吾辈非佛,但可习其精神气质成人生之平衡。
百家争鸣,思想如绽放于黑夜炫烂的烟花,也给千秋万世后代以人生的指引。
道亦是华夏大地所蕴有的精华,以道养生的境界亦可应何谓平衡人生。老子所谓“道法自然,清静无为”。道法自然既为学、为思之法,从浩浩苍天,山川奔流,鸟鸣溪涧的自然中有所学、有所思。无为并非真正无为,乃安内攘外,后天下太平之无为,人生亦需如此把握这种有所为有所不为,掌握自然之思、自然之学便是平衡人生。
看今朝,浮华纷繁的现世人生,为学者唯学,为想者唯想,为做者唯做。天下乃大欲,寻平衡人生谓之难也。在工业文明的冲击下,在光怪陆离的现实生活的逼迫下,人们似乎已忘记老祖宗的告诫,似乎都已庸庸碌碌过完人生。平衡可谓相着甚远,可谓现实之残酷。
平衡人生,需以儒做人;平衡人生,需以道养生。
余彭年用“裸捐”释放了一大批贫穷者的悲苦,是一个高尚的慈善家;他不将任何财富传承给自己的儿子,是一个“残忍”的父亲。可这“残忍”的背后,隐藏着比金钱更有价值的父爱,这是作为父亲的余彭年给予孩子们最特别的教育。
从父亲的解释中,可以看出他对儿子的深刻教诲以及无比信任。正如高飞的雄鹰,没有初生时被父母不断抛下山崖的痛苦与磨炼,是不会有如今强劲的双翅与矫健的身手在宽广的蓝天留下的壮美痕迹,曾经的种种残忍与决绝,是父母对孩子未来的美好期待,是真正的关爱与慈悲。
父母对子女的爱,不能仅仅停留在金钱层面。把遗产留给后人,让他们过上衣来伸手、饭来张口、舒适安逸的日子,其实后患无穷。因为在传承物质财富的同时,已无形中给他们灌输了依赖与懒惰的陋习。一旦这种恶习根深蒂固,也便离散财败家不远。家教的目的,在于传承思想和精神,正如俗语云:“授人以鱼不如授人以渔。”授人以鱼,只会缓解一时的饥饿,但到下一次饥饿时,你又打算求助于谁呢?
我们都是在生命列车上上下下的乘客,父母是把我们带上车的人,但他们迟早要在我们的人生旅程中先行下车。倘若曾经的甜蜜在某一天突然消失,我们便难以适应今后的生活,很有可能在人生的后半程被残忍地淘汰。到那时,你一定会后悔、怨恨,曾经的依赖放纵竟是这般冷酷无情!而真正的`慈悲,有一种是来源于当初“残忍”对待你的人。他们让你在精神的煎熬中锻造出坚强的人格,让你在风雨里炼就生存的能力,他们的“残忍”,是为了造就一个更独立自在、更有能力、更加成功的你,这种“残忍”也是一种慈悲!
一个白手起家的父亲成为亿万富豪,他当然也希望自己的儿子继承自己的精神与斗志,成为一个对社会有用的人。不留分文给后人,那等残忍,出于父爱,更出于慈悲。
我们要为余彭年的“裸捐”行为而鼓掌,因为他毫无私心地将一生的财富贡献给了社会,帮助更多需要的人;我们更要为余彭年的“残忍”教育方式高声赞扬,因为他的机智与独特的教育方式,俨然已成为天下父母的范本,使更多的后人沿着人类的正轨前行。
首尾相应结构严谨
1.(开头)在城市尽头,没有繁华的街市,闪亮的霓虹;在城市的尽头,只有破旧的棚户区,有饱经生活风霜的生命;在城市的尽头、有他们这样一群人。
(结尾)太阳从地平线上升起,照亮了城市的尽头,照亮了他们的生活。
他们,终将会成为我们。(《他们》)
2.(开头)站在塞纳河畔,可以触摸巴黎时尚而又典雅的脉搏;身处第五大道、可以感受纽约华丽而又绚烂的气息;漫步银座街头,可以领略东京古老而又现代的文化;停留黄浦江边,可以体味上海兼容而又独特的精神
(结尾)我在无限的思考中面对都市,触摸它的外壳,也渴望触摸它的灵魂。但愿有朝一日它的内质可以像外壳一样美丽动人,但愿有朝一日那些虚假与轻浮都会变得真实与坚固,但愿是云销雨霁,彩彻区明,但愿我们可以重新触摸到都市那由内而外的如花般缩放的美丽。(《触摸都市》)
3.(开头)窗外风儿清清,鸟儿啁啾。窗内阳光跳动,梦儿甜甜。时间之舟悄悄驶进梦境,拉开惺忪的眼帘。生活的风车每天都周而复始的转动,而我却不感觉到那是一座褪色的雕塑,因为感动每天与我同行。
生活中中处处存在着感动,哪怕是一草一木,一花一石。带着感动出发,我发现生活之河中,每一种水滴碰撞声都是那样清脆悦耳。
(结尾)带着感动出发,每一天都会将行囊充实,无论是喜还是忧。我都会觉得那是自己阅历上的一个个字码。(《带着感动出发》)
4.(开头)人类不竭的欲望是推动历史车轮滚滚前进的原动力。
欲望来自哪儿?来自人类生而拥有的好奇心。
(结尾)好奇心--它在推动世界进步的同时,也在积蓄着毁灭世界的力量。
对待这一颗颗仍在膨胀的好奇心,我们应当何去何从?(《好奇心》)
5.(开头)为什么?
两个人都上年纪了,相距不过几米的屋子,有什么必要隔几分钟就喊一下?
每次去奶奶家,这件事总是会勾起我的好奇心。
(结尾)我想,所谓爱,便是如此。就是我所爱的人,我惦念的人,必得在我看得见的地方,我手够得到的地方,我能够走到的地方,好好的存在着。
我庆幸我拥有好奇心,才得以知晓奶奶一辈的关心,温情与爱。我知道了,那声声呼唤是在说,有你在,整个世界,都在。(《好奇心》)
自然收束朴素无华
6.生活是由苦乐、美丑交织而成的经纬网,它穿越时空而光芒犹在。需要我们不断探索和思考人生,只要我们能够在思考之中不断添加沙子、水和石头,人生就变得充实。
让我们一起来做好和充实我们的人生之杯吧!(《杯中窥人生》)
7.人生,其实就是一次过程,很多事,很多人,失败过,经历过才会懂,才会成熟。当失败来临的时候,不要伤悲,而应该看作是一次成长的机会,一次锻炼的机会。冲过去,会更美好、更灿烂的生活等着你,更会有一番成就感;如果退而不前,那只能迎来更多的失败,更多人生的遗憾。
当我们快要走完人生路时,回首这一生,特别是那些困难和失败时,会觉得,或许正是由于这些,丰富了我们的人生,战胜、克服了它们,才让我们的人生更加完美无瑕。(《不要轻易说不》)
8.我站在金急雨的花树下,将那颗好奇心小心翼翼地放进心中的角落,用她给我的充满爱的心温暖自己。(《好奇心》)
9.对你唯有惊鸿一瞥,却窥见了一种平淡致远的处世态度,淡罢,淡罢,绝不为万物所主宰,我独逍遥于濯浊之外,蝉蜕去拖累,只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草,一片缟素。
教我如何追寻你的步伐,那美至于无所适从的精髓;教我如何触及你的衣襟,那平淡而超然的态度。
这便是你吧,淡淡如泉水,你偏执的追逐,泉边那飘扬的一片缟素,是为你而起的缥缈之歌。(《一蓑烟草任江平》)
10.人间有味是清欢。抓不住明月的影,但求留住一颗琥珀的心。繁忙的生活中,饮一杯淡淡的矿泉水,哪怕是片刻的清欢,也会带给你一番别样的感受。(《清欢》)
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