成语典故

成语典故大全

1 悬梁刺股的故事

东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。

他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上另一头系在头发上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。

这就时孙敬悬梁的故事。

战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。 他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。 这就使苏秦"刺股"的故事。

古代中国很重视读书，于是就有了孙敬的头悬梁、苏秦的锥刺骨。

2 悬梁刺股的故事寓意

只要自己下定决心没有什么做不到，对待学习要非常刻苦才可以学好，学习是一个漫长的过程，学习永无止境也不是一下子就能学好的，要是自己做不到得像个办法让自己坚持，学会刻苦能坚持才能做好做成事情。

3 悬梁刺股成语典故

出处:西汉·刘向《战国策·秦策一》：“(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”东汉·班固《汉书》：“孙敬，字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”

悬梁其解为：用绳索等吊具绑其头部(头发)，使其固定在一个空间位置(悬空)，不会因困倦自由活动，其中“梁” 指房梁，“股”在古代为大腿的意思，故为“股”。(不是指屁股)故也称：头悬梁，锥刺股。

【成语】千金买骨

【拼音】qiān jīn mǎi gǔ

【释义】用重金去买良马的骨头。比喻重视人才，渴望得到人才。

【典故】公元前314年，燕国发生了内乱，临近的齐国乘机出兵，侵占了燕国的部分领土。燕昭王当了国君以后，他消除了内乱，决心招纳天下有才能的人，振兴燕国，夺回失去的土地。虽然燕昭王有这样的号召，但并没有多少人投奔他。于是，燕昭王就去向一个叫郭隗的人请教，怎样才能得到贤良的人。郭隗给燕昭王讲了一个故事说：从前有一位国君，愿意用千金买一匹千里马。可是3年过去了，千里马也没有买到。这位国君手下有一位不出名的人，自告奋勇请求去买千里马，国君同意了。这个人用了3个月的时间，打听到某处人家有一匹良马。可是，等他赶到这一家时，马已经死了。于是，他就用500金买了马的骨头，回去献给国君。国君看了用很贵的价钱买的马骨头，很不高兴。买马骨的人却说，我这样做，是为了让天下人都知道，大王您是真心实意地想出高价钱买马，并不是欺骗别人。果然，不到一年时间，就有人送来了很多匹千里马。郭隗讲完上面的故事，又对燕昭王说：大王要是真心想得人才，也要像买千里马的国君那样，让天下人知道你是真心求贤。你可以先从我开始，人们看到像我这样的人都能得到重用，比我更有才能的人就会来投奔你。燕昭王认为有理，就拜郭隗为师，还给他优厚的俸禄。并让他修筑了黄金台，作为招纳天下贤士人才的地方。消息传出去不久，就有一些有才干的名人贤士纷纷前来，表示愿意帮助燕昭王治理国家。经过20多年的努力，燕国终于强盛起来，终于打败了齐国，夺回了被占领的土地。

典源出处

《周易 ·革》：“上六，君子豹变，小人革面。征凶，居贞吉。象曰： 君子豹变，其文蔚也; 小人革面，顺以从君也。”

释义用法

豹子的皮毛越变花纹越丰富美丽。后以此典指君子修身养德，迁善去恶; 或指地位改变，事业发达。

用典形式

【豹变】 唐·李白：“英豪未豹变，自古多艰辛。”清·黄景仁：“陈平未豹变，乃在委巷居。”

【看豹变】 元·乃贤：“咫尺风云看豹变，鸣珂曳履登朝堂。”

【豹变真君子】 唐·张祜：“豹变真君子，龙钟浅丈夫。”

【豹望因文变】 唐·张祜：“豹望因文变，鲲期假翅翔。”

典源出处《三国志 ·魏书·王粲传》：“ (王粲) 年十七，司徒辟，诏除黄门侍郎，以西京扰乱，皆不就。乃之荆州依刘表。表以粲貌寝而体弱通侻 (tuo)，不甚重也。表卒。粲劝表子琮，令归太祖。”《文选·王粲 〈登楼赋〉》 李善注引盛弘之 《荆州记》：“当阳县城楼，王仲宣登之而作赋。”刘良注：“仲宣避难荆州，依刘表，遂登江陵城楼，因怀归而有此作，述其进退危惧之状。”王粲 《登楼赋》：“登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧。览斯宇之所处兮，实显敞而寡仇。挟清漳之通浦兮，倚曲沮之长洲。背坟衍之广陆兮， 临皋屩沃流。北弥陶牧，西接昭丘。华实蔽野，黍稷盈畴。虽信美而非吾土兮，曾何足以少留! 遭纷浊而迁逝兮，漫逾纪以迄今。情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任?凭轩槛以遥望兮，向北风而开襟。平原远而极目兮，蔽荆山之高岑。路逶迤而修回兮，川既漾而济深。悲汩乡之壅隔兮，涕横坠而弗禁。昔尼父之在陈兮，有归欤之叹音。钟仪幽而楚奏兮，庄舄显而越吟。人情同于怀土兮，岂穷达而异心! ……夜参半而不寐兮，怅盘桓以反侧。”

释义用法三国时王粲字仲宣，年少有奇才，他见当时长安一带战乱，而往荆州依附刘表，刘表不重用他，他很不得意，又远离家乡，因而登城楼作赋，抒发自己怀才不遇的感慨及思念故乡的心情。后以此典表现羁旅他乡，怀念故土的情怀; 或以“依刘”等指依附他人。

用典形式

【刘依】 元·耶律楚材：“有材希晋用，失志欲刘依。”

【事刘】 明 ·陈子龙：“从军神武终依魏，作赋悲凉且事刘。”

【依刘】 唐·罗隐：“道穷漫有依刘感，才急应无借寇期。”宋·陈策：“问旧日王郎，依刘有地，何事赋幽愤?”明 ·张含：“登楼莫作依刘赋，奉使曾传谕蜀书。”清·顾有孝：“入洛陆机 新作赋，依刘王粲故多愁。”

【登楼】 唐 ·元稹：“登楼王粲望，落帽孟嘉情。”宋 ·文天祥：“横槊题诗，登楼作赋，万事空中雪。”清·王夫之：“登楼有赋依州牧，长揖无门傲酒徒。”清·秋瑾：“对菊难逢元亮酒，登楼愧乏仲宣才。”

【王粲赋】 唐·元稹：“栖栖王粲赋，愤愤屈平篇。”明 ·何景明：“去国尚思王粲赋，逢时空惜贾生才。”

【王粲楼】 唐·张九龄：“自守陈蕃榻，常登王粲楼。”

【仲宣哀】 唐·杜甫：“苍茫步兵哭，展转仲宣哀。”

【仲宣赋】 宋·陈与义：“待予去扫仲宣赋，走马还朝亦未迟。”

【仲宣楼】 唐·杜甫：“戎马相逢更何日，春风回首仲宣楼。”宋 ·陆游：“霜露初侵季子裘，山川空赋仲宣楼。”金 ……此处隐藏5699个字……知道李膺为官严厉，连夜逃到京都他哥哥的家里藏匿起来。公人虽然没有逮住张朔，但探听到他已逃至张让家里，便向李膺作了票报。李膺不畏强暴，亲自率领一批人，前往张让家里搜捕张朔。但找了很长时间，也没有发现他的踪迹。李膺命令再彻底搜查一次。最后，终于击破有夹道的墙壁，把张朔从里面抓了出来。平时神气活现的张让，只好眼睁睁地看着李膺把自己的弟弟逮走，李膺怕张让会搞什么花样，把张朔关进监狱后，抓紧时间审讯。

张朔在人证物证面前无法抵赖，只得一一招供。”李膺见罪证确凿，论律该死，立即将他斩首。张让得知张朔被处决，马上到一向宠幸自己的桓帝那里去诉冤。

桓帝非常生气，下沼命李膺上殿亲自讯问这件事。李膺跪拜后，桓帝立即责问他道：“你身为朝廷官员，为何不先请求就诛杀张朔?”李膺理直气壮地回答道：“从前，晋文公就在天子身边逮住卫成公，并将他押送到周的京城去，《春秋》肯定了他这种做法。《礼记》上说，贵族犯了罪，按礼的规定虽说可以恕罪，但主管的官员也可以不这样做，孔丘在鲁国当掌握刑狱的司寇，上任七天就杀了犯乱政之罪的少正卯。今天臣到任已有十天，只担心办事不力而获罪，却没有想到犯的竟是办事大急太快的罪。好，臣已经知道自己的罪责。但即使把臣杀了，臣也不会旋转脚跟后退。不过请求陛下再留我五天，让我杀尽大奸大恶，然后罢了官下油锅，这才是我所希望的!”

桓帝听了，回过头来对张让说：“你弟弟是罪有应得，司隶校尉有什么罪过呢?”就这样，李膺没有受到皇帝的惩罚。

从此，他名声大振，宫中大小宦官都吓得缩头缩脑，连大气也不敢出，甚至也不走出宫门。桓帝对这种现象很奇怪，问这是怎么回事，宦官们一边叩头一边说：“我们是害怕李校尉!”

点评

困难是欺软怕硬的，你越畏惧它，它越是威吓你。你如果不将困难放在眼里，它越对你表示恭顺。所以小朋友们，遇到困难的时候不要害怕，更不要轻易被自己内心的防线打倒，只要你坚决向前，没有什么事情可以难倒你。

前车之鉴

贾谊是西汉时期著名的文学家。他年轻的时候，所写的文章便远近闻名。汉文帝听说贾谊精通诸子百家，于是征召贾谊入朝担任博士之职，此时，贾谊年方二十岁。为了表示对汉文帝的忠心，他曾多次上书，陈述治理国家的大政方针，受到皇帝的赞赏。

有一次，贾谊在奏折中引用了夏、商、周三代都统治了几百年，而秦朝只传了两代的历史事实，劝说汉文帝应该效仿夏、商、周三代的做法，改进政治措施，努力治理国家。他引用当时的谚语说：“前车覆，后车戒。”意思是说，前面的车子翻了，后头的车就要小心了，应当以此为戒，避免再发生类似的错误。接着他又说道：“秦代灭亡的车迹我们已经看到了，如果不注意，我们也会走上灭亡的道路。所以我们一定要施行仁政，安抚百姓。”

汉文帝认为贾谊的意见很好，于是采取了相应的轻徭薄赋、提倡节俭、奖励农桑等休养生息的措施。经过他和儿子汉景帝两代皇帝的治理，社会经济获得了很大的发展，国力也逐步强大起来。历史上称这一时期的统治为“文景之治”。

点评

后来，人们把贾谊所引用的谚语“前车覆，后车戒”概括为“前车之鉴”，用来表示要以前面翻车的事故作为警戒，吸取教训，不要再重复这样的做法。现在，多用来比喻要吸取别人失败的教训，以防自己再走上失败的道路。

以邻为壑

大禹在视察了各地洪水的情况后，觉得光用土壤来堵水，不能根本解决问题;更重要的，应该把水疏导出去。为此，他大力开掘沟渠让水流到汪洋大海中去。

禹带领百姓们在野外辛勤地工作了十三个年头，曾经三次过自己的家门而不入。最后，他终于战胜了洪水，使江河通畅，东流大海，湖泊疏浚，能蓄能灌。原来被淹没的土地，如今又变成了良田。

到了战国初，有个叫白圭的水利专家，也非常出名。什么地方河堤有了裂缝、漏洞、渗出水来，他一到就能修好。后来，他被请去魏国当相国，魏国的国君对他很信任。

有一次，孟子来到魏国，白圭在会见他的时候，表露出自己有非凡的治水本领，甚至自我吹嘘说：“我的治水本领已经超过大禹了!”

孟子是位非常有学问的人，当场驳斥他说：“你说错了，大禹治水是把四海当作大水沟，顺着水性疏导，结果水都流进大海，与己有利，与人无害。如今你治水，只是修堤堵河，把邻国当作大水沟，结果洪水都流到别国去，与己有利，与人却有害。这种治水的方法，怎么能与大禹的相比呢?”

点评

故事里的白圭把水堵塞流向邻国，损人利己。这种行为是错误的，而他竟然还拿自己与大禹相提并论。这个故事告诉我们，无论是国家还是人民，都应和睦相处，不能只图自己利益，将困难或灾祸转嫁他人。

源于《战国策·齐策》。冯谖是战国时期齐国相国孟尝君的门客。

有一次，他自愿为孟尝君到薛地去讨债，不但没有把钱讨回来，反而把债券都烧掉了。人民以为是孟尝君叫他那样做的，所以对孟尝君非常感激，后来孟尝君被齐王解除了相国的职务，只好前往薛地，但却受到了当地人民的欢迎。孟尝君这才知道冯谖之所以烧债券的目的。但是冯谖却对孟尝“狡兔有三窟，才能免除一死。在您仅有一窟，还不能高枕无忧，我愿意替您再凿两窟。”于是冯谖去见梁惠王说：“齐国解除了孟尝君相国的职务，使诸侯有了任用孟尝的机会。谁如果先把他请去治理国家，一定能够富国强兵。”梁惠王听到这话，就派使臣带着黄金千斤和车马百乘，去请孟尝君到梁国做相国。冯谖又抢先回到，建议孟尝君不要答应梁国的聘请，梁国的使臣跑了三趟，都没有把孟尝君请去。

齐王知道了这件事，害怕孟尝君会到梁国去做官，赶紧用隆重的礼节，请孟尝君回去仍做相国。冯谖又劝孟尝君向齐王请求赐给他先王传下来的祭器，让他放在薛地建立宗庙，以保证薛地的安全，当完全庙建成时，冯谖对孟尝君说：“现在三窟已经凿成，您可以'高枕无忧'了。”后来，人们便用“高枕无忧”来形容满足现状，无忧无虑。

明道年十六、七时，好田猎。十二年，暮归，在田野问见田猎者，不觉有喜。

释义：比喻旧习难忘，一圩触其所好，便跃跃欲试。

故事：北宋时著名的学者程颢，世称明道先生。他从小聪明青年时代在西京洛阳讲学，非常有名气。他的弟弟程颐也是著名的学者，经常讲学，人们称他们为“二程”。后来，他们的学说被朱熹 继承和发展，人们称他们为“程朱学派”。程颐十六七岁的时候，非常喜爱打猎。后来他集中心思研究学 问，便没有时间和精力去打猎了。有一次，他惋惜地对友人说：“打猎 的爱好我今后没有啦！”

有个名叫周茂叔的朋友听到了这话，特地去对程颢说：“你说的 话不一定就是如此。千万不要说得那么容易。我看你不是不喜爱打猎，而是把这种心思隐埋起来罢了。说不定哪一天这种心思萌发起 来，你还是会像年轻时一样，高高兴兴地去打一阵子猎的。” 程颢对周茂叔的话末置可否，只是哈哈大笑了一阵。

周茂叔的这席话，在十二年后得到了验证。一次程颢外出归来。 在田野里见人打猎，顿时想起了打猎的乐趣，高兴得手痒起来。但他 忽然回忆起周茂叔说过的话，便硬是压制了要打猎的欲望，径自走 回家去。